在埃及之后,“稳定”在北京意味着什么?


<p>中国国家主席胡锦涛上月在华盛顿举行的新闻发布会上表示,“在人权方面仍需要在中国做很多工作”,世界各地的头条作家都表示赞不绝口</p><p>正如各种说法所说的那样,胡锦涛“承认”或“承认”了中国改革的必要性,或者说,大多数人气喘吁吁,“承认”它“处于守势”</p><p>有这么多言论援引犯罪和供认,人们可以原谅认为胡已经表示有点开放</p><p>但是深入挖掘一下,胡锦涛对待完成工作的建议听起来就像思想的演变一样</p><p>考虑另一位中国领导人的评论,他们说,人权问题,“我们还有很长的路要走,我们必须在这方面继续改进</p><p>”那时候就是十二年前的朱镕基总理</p><p>或者从1991年开始接受中国关于人权的官方白皮书,其中宣称“虽然在这方面取得了很大成就,但仍有很大的改进空间</p><p>”中国外交政策专家艾伦·沃克曼向我回忆了这些回声</p><p>在塔夫茨大学,他在一封电子邮件中写道:“非常值得指出中华人民共和国“人权”意味着与大多数美国人或欧洲人的意思完全不同</p><p>“事实上,当中国政府谈论人权时,它通常将这个问题视为吃饭,谋生和寻求的权利</p><p>在“稳定”的背景下繁荣</p><p>这一天,这个词比以往任何时候都更像是中国的口头禅,因为威权政府正在考虑埃及的经历对他们意味着什么</p><p>当“中国日报”周六发表关于穆巴拉克垮台的报道时,它提到稳定性不少于7次(日/洛杉矶时报),并首先指出抗议活动正在“破坏和破坏人们的日常生活</p><p>”它呼吁“埃及人”军方,政府及其人民......维持社会稳定,恢复正常秩序</p><p>“我提到所有这一切并不是为了解释北京领导层现在正在尝试投射什么信息 - 这并不奇怪 - 但它可能会从这些信息中得到什么信息</p><p>经验</p><p>尽管西方有一篇关于穆巴拉克垮台可能导致独裁者面对镇压危险的评论,但在短期内,中国领导层似乎至少有可能得出相反的教训</p><p>在埃及的经历中可能会看到允许抗议活动不受限制,或者允许引入Facebook和Twitter等网站的危险,这些网站在中国仍然被禁止</p><p>只要稳定仍然是政权的口号,那些反对开放的力量就会有充足的新证据来争论阻止对其标注为“敏感”的主题的讨论</p><p>但这种论点有其局限性</p><p>面对近年来中国农村肆无忌惮的骚乱,最重要的是秉承稳定价值的策略 - 而不是将改革进程放松到更高的水平 - 已经开始让一些知识分子看起来很邋系统</p><p>这一论点越来越多地从边缘逐渐蔓延到主流辩论</p><p>一份国家支持的报纸最近援引中国社会科学院农村发展专家于建荣的话说,中国社会今天有太多“敏感”事件,“敏感”人物,“敏感”话题和“敏感” “时间段,即使是关于国民经济和人民生活的某些问题也变成了所谓的”敏感“问题</p><p>另一位改革思想的学者王玉凯也被引述说:“我们将群体性事件妖魔化</p><p>事实上,普通民众的许多利益表达是正常的,我们不应该使用保持稳定的概念来超越公众的利益诉求</p><p>“毫无疑问,开罗的冲击波在北京都能感受到</p><p>但是,近年来中国所有经济和生活方式的巨大变化,领导层对政治改革的根本厌恶并没有太大变化,因为它宣称十二年前或二十年前需要改革</p><p>当谈到正式重新思考中国实现深度稳定的真正长期道路时,人们可能会说,
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