关于安息日的争论


<p>路加福音6:6-11在某个安息日,耶稣进了会堂教训,那里有一个人的右手枯萎了</p><p>文士和法利赛人密切注视着他,看他是否会在安息日治愈,以便他们可以找到指责他的理由</p><p>但是他意识到了自己的意图,并用枯萎的手对那个男人说:“站起来站在我们面前</p><p>”然后他起身站在那里</p><p>然后耶稣对他们说:“我问你,在安息日行善而不是为了拯救生命而不是摧毁生命是否合法</p><p>”看着他们所有人,然后他对他说:“拉伸伸出你的手</p><p>“他这样做了,他的手恢复了</p><p>但他们变得愤怒,并一起讨论他们可能对耶稣做什么</p><p>反思伸出你的手</p><p>以色列的安息日旨在作为日常生活中严格的任务和义务的休息和放松的一天</p><p>这一天的休息,以上帝的名义,在当地的犹太教堂和公共礼拜中组装起来非常自然</p><p>随着时间的推移,以色列的一些宗派团体在严格禁止所有劳动和所有过度的身体活动时,都宣扬了安息日的严峻性格</p><p>耶稣尊重安息日,但避免其极端的解释</p><p>摩西律法本身需要违反安息日的工作,就像祭司在圣殿中服事一样(参见太12:5)</p><p>耶稣与满足饥饿等人类需要的法利赛人争辩 - 就像大卫和他饥肠辘辘的战士吃祭品一样 - 优先于安息日</p><p>执行怜悯的行为也是如此,正如耶稣为那个枯萎的手所做的那样</p><p>这个男人的疾病不是生死攸关的问题,法利赛人需要做一个治愈的工作</p><p>但耶稣呼吁常识;这个男人受够了</p><p>现在是时候通过医治他来使他从痛苦中“休息”了</p><p> Ubi maior minor cessat(在较小的东西停止或让路之前)</p><p>你是否违背了较低的诫命来满足更高法律的要求</p><p>消息来源:“与主2017年365天,”ST</p><p> PAULS Philippines,7708 St. Paul Rd</p><p>,SAV,Makati City(Phils</p><p>);电话:895-9701;传真895-7328;电子邮件:[email protected];网站:http://www.stpauls.ph</p><p>标签:关于安息日的争论,路加福音6:6-11,马尼拉,马尼拉新闻,菲律宾新闻,反思2017年9月12日上午9:57 | #“你们要记念你们是埃及地的奴隶,耶和华你们的神借着大能的手和伸出的膀臂将你们赶出那里</p><p>所以耶和华你神吩咐你遵守安息日</p><p>“申命记</p><p> 5:15</p><p>在出埃及记20:8中写道;记住安息日,保持圣洁</p><p>根据上面的经文,主吩咐守安息日是上帝</p><p>然而,在基督教时代,安息日不再被观察,因为在摩西时代之后,主神自己就结束了安息日</p><p>在何西阿书2:11这是写的;我将结束她所有的庆祝活动,她的年度和月度节日,以及她的安息日庆祝活动,她所有的宗教聚会(今天的英文圣经)</p><p>在Lamentations 2:6;它也写着,他把我们敬拜他的圣殿砸碎了;他结束了假期和安息日</p><p>这是圣经中证明上帝最终观察了安息日的原因,这也是为什么耶稣基督自己没有遵守我们在这些经文中所读到的安息日的原因:马可福音6:2;马太福音12:11和路加福音6:1-5</p><p>耶稣基督是安息日的主,不是安息日的奴隶</p><p>即使是那些自称团“基督复临安息日”不明白安息日的法律,因为如果他们理解,他们不会做饭,周六食品和不会去商店买东西这是不允许的安息日</p><p>太荒谬了!
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